Risale Haber-Haber Merkezi
Zaman yazarı Ali Bulaç, Milli Görüş partilerine mesafeli duran Nur cemaatlerinin Özal ile birlikte sürece katıldığını söyledi.
Suriye'de tıkanan tutumu anlayabilmek için, birçok yönden benzer özelliklere sahip Türkiye'deki değişimi hatırlamakta fayda olduğuna dikkat çeken Bulaç, "Türkiye'de 'başarılı' sayılan sosyo-politik değişimde rol oynayan üç faktör söz konusu: Toplumsal demokratik talep, siyasi irade ve dış tazyik" dedi.
Demokratik talebin sahici kimlik kazanmasının cemaatlerin, tarikat ve genel olarak modern kentlerin çevresinde toplanan yoksul kitlelerin talepte bulunmaları ve taleplerini kanuni siyaset yolunu seçerek ortaya koymalarıyla somutlaştığını ifade eden Bulaç, bir toplumun ana gövdesinin değişim talebinde bulunmadıkça bütün reformların fikirden öteye geçemeyeceğini, ana gövde olan dinî cemaat ve tarikatların sürece katılmadıkça değişimin olamayacağını vurguladı.
Milli Görüş partilerine mesafeli duran Nur cemaatlerinin Özal ile birlikte sürece katıldığını belirten Bulaç, yazısını şöyle sürdürdü:
"Değişim yönündeki "siyasi irade"nin ilk sahneye çıkışı 1950 seçimleriyle DP'nin iktidara gelişidir. Bunu, sahih dini meşruiyet zeminine oturtacak olan gelişme 1969 Milli Nizam, 1973 MSP ile başlayan Milli Görüş partileridir. Rahmetli Erbakan hocanın Milli Görüş partileri, dindar kitleyi iki yönde motive etti: Biri dindarları siyasi alana çekti, taleplerini siyaset yoluyla ifade etti; diğeri Ortadoğu'da trajik örneklerine rastladığımız terör ve şiddetten uzak tutup her durumda kanuni siyaset yolunu tercih etmeyi prensip haline getirdi. Bu Müslüman geniş kitlelerde siyasi iradenin teşekkülünde önemli rol oynadı. 1983'te iktidara gelen rahmetli Turgut Özal ve Özal'ın ANAP'ı da siyasi iradenin değişim yönünde evrimleşmesinde önemli rol oynadı. Özal'la beraber Milli Görüş partilerine mesafeli duran Nur cemaatleri sürece katılmış oldu. Kısa süren RP iktidarı ve arkasından gelen AK Parti bu mecra içinde teşekkül etti. DP, MSP, Özal'lı ANAP, RP ve AK Parti'de somutlaşan siyasi irade olmasaydı, tek başına toplumsal talep yetmezdi."