Kahraman Alpak'ın haberi:
Vefatının 50. yıldönümü dolayısıyla Risale-i Nur Enstitüsü Trabzon Temsilciliği ile Yeni Asya Gazetesi Trabzon Temsilciliğinin birlikte düzenlemiş olduğu “Yüzyıllık Süreçte Demokratikleşme ve Said Nursî” isimli panel gerçekleştirildi.
Sunuculuğunu A. Emre Karpuz, oturum başkanlığını İ. Seyda Durgun ve açış konuşmasını Hasan Şen’in yaptığı panele gazete Genel Yayın Müdürü Kâzım Güleçyüz, yazar Nihat Derindere, Prof. Dr. Ahmet Battal katıldı.
“Işık Doğudan Yükselir” sinevizyon gösterisini ardından açış konuşmasını yapan Hasan Şen, Bediüzzaman Said Nursî’nin, tartışmasız son dönemin en önemli İslâm âlimlerinden olduğunu belirterek, onun hem İslâmî ilimlere, hem de dünyayı büyük uçurumların eşiğine fırlatan felsefî problemlere derinlemesine vâkıf olmanın yanında, çözümler de sunan bir hizmet insanı olduğunu kaydetti.
Şen, insanlığın Bediüzzaman’ın da işaret ettiği şekilde, hürriyetlerin hâkim olduğu döneme doğru hızla ilerlemekte olduğunun altını çizerek, “Bediüzzaman’ın yüzyıl öncesinden dikkat çekmeye çalıştığı Güneydoğu sorunu da giderek derinleşmektedir. Henüz kalıcı çözümlere ulaşılamaması, meselenin derinliğiyle birlikte Bediüzzaman’ın tecrübesinden yararlanamadığımızı da göstermektedir. Bugün ülkemizde sosyal, kültürel, ekonomik, psikolojik boyutlu pek çok alanda yaşanan çeşitli problemler, yeni açılımlar eşliğinde çözülmeyi beklemektedir. Bizler, Risale-i Nur Enstitüsü olarak, bütün bu konular üzerinde kalıcı, tüm insanlığı kuşatıcı çözümlere Bediüzzaman Said Nursî’nin tecrübesinin dikkate alınmadan ulaşılamayacağını düşünüyoruz” şeklinde konuştu.
Açış konuşmasından sonra söz alan Kâzım Güleçyüz, Bediüzzaman’ın 2. Meşrûtiyet döneminde yaptığı yorumlara, ulemaya, medrese talebelerine, Şark’taki aşiretlere, mebuslara, milletvekillerine anlattığı prensiplere ve değerlendirmelere baktığımız zaman; o sancılı dönemlerde fert fert dolaşarak anlattığını kaydederek şöyle devam etti:
“İkinci Meşrûtiyetin 102. yılını dolduruyoruz. Cumhuriyet ve demokrasi; adalet, meşveret ve kanunda inhisar-ı kuvvet değerleri üzerine inşa edilmelidir. Meşrûtiyet bugünkü ifade ile demokrasi demektir. Bediüzzamanın ‘Vicdanın ziyası ulum-u diniyedir, aklın nuru fünun-u medeniyedir. İkisinin imtizacından hakikat doğar’ sözüyle ideal bir tevhid-i tedrisatın formülünü vermiştir. Dini tamamen dışlayan bir eğitimin laiklik adı altında uygulanması sancılar yaşanmasına sebep oldu. Bunu 101 sene evvel söylüyor Bediüzzaman. Divan-ı Harbi Örfi ve Münâzarât isimli eserlerinde bunun çok çarpıcı ifadelerini bulmak mümkün. Geçen yüzyılda bunları söylemiş, ama kulak verilmemiş. Şimdi ikinci yüzyılımızı harap etmeyelim. Bu yüzyılda da Said Nursî’nin düşünceleri güncel ve anlaşılmayı bekliyor. Bu tür panellerde deryadan bir damla bile sunmuş olmayız. Eserlerinin ciddî bir şekilde, irdelenerek okunması ve anlaşılması gerekir.”
Bediüzzaman’ın, iman, ahlâk ve aynı zamanda hürriyet ve demokrasi hareketinin öncüsü olarak, iman ve hürriyet mücadelesi vermiş olduğuna, bedel ödediğine de dikkat çeken Güleçyüz, “Medreselerin ihtiyaçlara cevap vermediğini görmüş, İstanbul’a üniversite projesi için gelmiştir. Önerdiği üniversite modelinde vicdanın ziyası olan dinî ilimlerle aklın nuru olan modern fenlerin kaynaştırılarak okutulması gerektiğini belirtmiştir. Bugün gelinen noktada demokratikleşememenin temelinde dinin dışlandığı bir eğitim sistem yatıyor” diye konuştu.
MEŞRÛ MEŞRÛTİYETİN KAYNAĞI İSLÂM AHLÂKI
Ardından söz alan Nihat Derindere de, “İçimizde Osmanlı milletinden birisi olsa ‘siz hâlâ bu kavramları mı konuşuyorsunuz?’ derdi herhalde. Bazı kavramları yerli yerine oturtmamız gerekiyor” diyerek, Cumhuriyet tanımında bile uzlaşamadığımızı, bir bilim adamının Cumhuriyeti öldüren bir demokrasiden bahsedip ve uyarması gibi bir durum varsa, burada düşünmek gerektiğini ifade ederek, oysa demokrasinin cumhuriyeti geliştirdiğinİ söyledi.
Kenan Evren zihniyetindekilerde ‘inkılâpları da halk istemiyorsa zorla kabul ettiririz’ anlayışı yattığını belirten Derindere, “Bir şahsın fikri ve keyfine bağlanmış formül. Sonrasında hep dış düşman teorileri. Bizim dış düşmanlarımız varken nasıl yaşayabiliriz? Yunanistan düşmanlığıyla büyüdük. Nüfusunu kıyaslasak komik kaçar. Sonra Suriye düşmanlığı. 1950’lerden sonra Amerikalı olmaya başlıyoruz. 1910’larda ne tartışılıyorsa 1990’larda 2010’larda aynı kavramları konuşuyoruz. Tek fark bu zamanda biraz edepsizce konuşuyoruz” dedi.
Bediüzzaman’ın karakolda doğru söyleyip, mahkemede şaşmadığının altını çizen Derindere, şöyle konuştu: “Kur’ân ve sünnete göre hareket ettiği için sözleri daima yaşayacaktır. Bediüzzaman bu zamanda bile anlaşılmayı bekliyor. Bu yönüyle de Said Nursî en büyük sırdır. Bir Başbakan ondan bahsediyor, en çok alkışı o alıyor. Mahkeme müdafaaları kitabına baktığımızda, iki aylık sıkıyönetim diyor iki yıl sürdü. Bunları askerî mahkemelerde söylüyor. Köylülere demokrasiyi anlatıyor. Doğu’da Kürtlerin Türklerle çatıştırılması 100 yıl öncesine dayanıyor. Bunları İstanbul'da kahve yudumlayarak anlatmıyor. Zor dönemlerde zor şartlarda anlatıyor.”
Siyasî oluşumların kamplaşmaya sebep olmayacağını vurgulayan Derindere, “Meşrû meşrûtiyetin dayanağı İslâm ahlâkıdır. İman ve hürriyet öyle parlar” diye konuştu.
KIRMIZI - YEŞİL ATATÜRKÇÜLER
Panelistlerden Prof. Dr. Ahmet Battal ise, kısa bir konuşmanın ardından, dinleyicilerden gelen geri bildirimlere ve sorulara cevap verdi.
“Ben kendi dünyamda yaşadıklarımla başlamak istiyorum” diyen Prof. Battal, “Ben ilkokul yıllarında yazları camiye gider Kur’ân alfabesini öğrenirdim. Okula gelip yanlışlıkla da Lâtin alfabesi yerine Kur’ân harflerini saymaya başlayınca, öğretmenden azar işitmiştim. Babamı da okula çağırdılar. ‘Bu senin çocuk niçin böyle okuyor’ diye sordular. Babam da ‘yazın cami, kışın okul, çocuk bu, ne yapacağını şaşırmış işte’ dedi. Böyle eğitim sistemi ile yetişen nesilleri düşünün” dedi.
Mabedlerin ticarîleştirildiğinden söz açan Prof. Battal, şöyle bir örnek verdi: “Çocukluğumuz kilisenin bulunduğu bir mahallede geçti. Ordu’nun bir köşesindeki kiliseyi devlet kararla yıkıyor. 150-200 yıllık kilise bir gecede yerle bir ediliyor. Bir başka yere bakıyoruz, bir kilise açılıyor ‘Turizme kazandırdık’ deniliyor ve bir mabed ticarîleştiriliyor.”
Küreselleşmenin rüzgâr gibi olduğunu belirten Prof. Battal, ondan istifade etmek gerektiğini ifade etti. Farklı dinlerin olmasının bizi ürkütmemesi gerektiğini de kaydeden Battal, “aksine daha fazla gayretli olmamız lâzım” dedi. Bir soru üzerine Prof. Battal “Atatürkçülüğü kime soralım. Kırmızı Atatürkçüler, yeşil Atatürkçüler, yeni türler doğuyor. Gerisini siz düşünün” diyerek sözlerini tamamladı.
Panele siyasî parti temsilcileri, eski milletvekilleri, Memur-Sen Trabzon Temsilcisi, Yenisiad Trabzon Temsilcisi, STK temsilcileri katılırken ayrıca bir de kitap sergisi açıldı. Program sonunda Risâle-i Nur Bilgi Yarışmasında dereceye girenlere de hediyeleri verildi.
Yeni Asya